أقسام الوصول السريع (مربع البحث)

Post ADS 2
📁 جديد الشات

📝 حل أسئلة التربية الإسلامية – صف سادس ابتدائي | امتحان الدور الأول 2025-2026

 📝 حل أسئلة التربية الإسلامية – صف سادس ابتدائي | امتحان الدور الأول 2025-2026

 

جمهورية العراق – وزارة التربية

الحل الكامل والمفصل لجميع الأسئلة ✅🇮🇶

 

 

 

📘 قسم القرآن الكريم (20 درجة)

 

س1: (أ) ما الآداب التي ينبغي على قارئ القرآن مراعاتها عند تلاوة القرآن الكريم؟

 

الإجابة بالتفصيل:

يجب على قارئ القرآن الكريم أن يلتزم بآداب التلاوة الظاهرة والباطنة، وهي:

 

1. الطهارة: أن يكون على طهارة من الحدث الأصغر والأكبر، لأن القرآن كلام الله، فيستحب أن يقرأه طاهرًا.

2. استقبال القبلة: يستحب استقبال القبلة عند القراءة، تكريمًا لكلام الله تعالى.

3. الخشوع والحضور الذهني: أن يقرأ بقلب حاضر، متدبرًا لمعاني الآيات، خاشعًا لله، بعيدًا عن اللهو والانشغال.

4. الترتيل والتأني: يقرأ بتمهل وتدبر، لا بسرعة مفرطة، فيفهم ما يقرأ ويتأثر به.

5. تحسين الصوت: يجعل صوته جميلاً بالقراءة، كما أمر النبي ﷺ: «زينوا القرآن بأصواتكم».

6. البداية بالاستعاذة والبسملة: يبدأ بقوله: ﴿أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم﴾.

7. الوقوف عند نهاية المعنى: لا يقطع الآية في غير موضعها، بل يقف عند تمام المعنى.

 

(ب) استخرج الأسماء المُعرفة، واذكر نوع التعريف، من قوله تعالى:

﴿وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًا مِّنَ ٱلْمَثَانِي وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ ۝ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

 

الأسماء المعرفة ونوعها:


 

1. المثاني → معرف بـ (ال): لأنها دخلت عليها أداة التعريف (ال).

2. القرآن → معرف بـ (ال): دخلت عليه أداة التعريف.

3. العظيم → معرف بـ (ال): نعت للقرآن، معرف بـ (ال).

4. المؤمنين → معرف بـ (ال): دخلت عليها أداة التعريف.

(ملاحظة: كلمة "أزواجًا" نكرة، و"عينيك" معرفة بالإضافة)

 

 

 

📘 قسم أحكام التلاوة (20 درجة)

 

س2: (أ) اكتب ما تحته خط:

 

1. ﴿الرَّحْمَٰنِ﴾ من قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَٰنُ ۝ عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴾ → مد متصل (همز ومد في كلمة واحدة) – مقداره 4 أو 5 حركات.

2. ﴿وَلَا يُخْزِيهِمْ﴾ من قوله تعالى: ﴿وَلَا يُخْزِيهِمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ → مد عارض للسكون – مقداره 2، 4، أو 6 حركات.

3. ﴿الْإِنْسَانُ﴾ من قوله تعالى: ﴿خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾ → مد أصلي (طبيعي) – مقداره 4 أو 5 حركات.

4. ﴿لَا يَزُولَانِ﴾ من قوله تعالى: ﴿لَا يَزُولَانِ لِيُنْفِقَ مِنْهُ﴾ → مد فرعي (منفصل) – همز في كلمة والمد في كلمة أخرى – مقداره 4 أو 5 حركات.

 

(ب) نعوت كلمات القرآن الكريم:

 

- نَزِعَةٌ: بمعنى: تجذب وتنتزع بشدة (وصف للملائكة التي تقبض الأرواح).

- نَاشِطَةٌ: بمعنى: تخرج بسلاسة ويسر (تخرج الروح من البدن بسهولة).

- دَلِلًا: بمعنى: متبخترًا، يمشي بغرور وكبر (وصف لحال الإنسان في الدنيا).

- بِوَاقِعَةٍ: بمعنى: نازلة، حادثة، واقعة لا مفر منها (القيامة أو العذاب).

 

 

 

📘 قسم التفسير والمعاني (20 درجة)

 

س3: (أ) اكتب ما يأتي بما يلائم المعنى:

 

1. قوله تعالى: ﴿يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ۝ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ۝ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ﴾

سؤال: بماذا أوصى الله تعالى نبيه ﷺ، وعلامَ كان قسمة عز وجل؟

الإجابة:

 

- الوصية: أمر الله نبيه ﷺ بالاستمرار في الدعوة، وعدم الالتفات إلى المشركين، والاستمرار في تبليغ الرسالة، وعدم اليأس من إيمانهم، والثبات على الحق.

- القسمة: قسم الله تعالى بيوم القيامة، وقسم بالنفس البشرية وما تعمله، وأقسم ببعض مخلوقاته العظيمة لبيان حقيقة البعث والحساب، وأن الإنسان سيُحاسب على كل ما فعله من خير أو شر، صغيرًا كان أو كبيرًا، حتى لو حاول الاعتذار وتقديم الأعذار، فلا تنفعه الأعذار يومئذٍ.

 

2. قوله تعالى: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ۝ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾

سؤال: بماذا أوصى الله سبحانه وتعالى نبيه ﷺ؟

الإجابة:

أوصى الله تعالى نبيه محمد ﷺ بأمرين عظيمين:

 

- الأول: أن ينذر أقرب الناس إليه من عشيرته وقبيلته (بني هاشم وبني عبد المطلب)، ويبلغهم الدعوة الإسلامية، ويحذرهم من عذاب الله إن استمروا على الشرك.

- الثاني: أن يلين جانبه، ويتواضع، ويحسن معاملة المؤمنين الذين اتبعوه، ويكون رحيمًا بهم، قريبًا منهم، رفيقًا بهم، كالطائر الذي يخفض جناحه ليحمي فراخه.

 

 

 

📘 قسم التربية الإسلامية – الحديث الشريف (15 درجة)

 

س4: (أ) اكتب حديثًا نبويًا شريفًا يتعلق بـ (حسن الجوار)

 

الحديث:

قال رسول الله ﷺ:

 

«مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»

(متفق عليه)

 

الشرح والتفصيل:

هذا الحديث يوضح عظيم حق الجار، واهتمام الإسلام بالجوار، حيث كان جبريل عليه السلام يكرر الوصاية بالجار مرات عديدة، حتى شعر النبي ﷺ أن الجار سيأخذ نصيبًا من ميراث صاحب الدار من كثرة التأكيد.

من حقوق الجار:

 

- عدم إيذائه بأي شكل (لا قولاً ولا فعلاً).

- مساعدته عند الحاجة، وتفقد أحواله.

- إعطائه ما فضل من طعام أو شراب.

- السلام عليه، واللطف في الحديث معه.

- الصبر على ما قد يصدر منه من أذى، وعدم مقابلته بالمثل.

 

(ب) اكتب حديثًا نبويًا شريفًا في (إتقان العمل)

الحديث:

قال رسول الله ﷺ:

 

«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ»

(رواه الطبراني وحسنه الألباني)

 

الشرح والتفصيل:

يأمرنا الحديث بأن نكون على أعلى درجة من الكمال والجودة في كل عمل نقوم به، سواء كان عبادة، أو دراسة، أو مهنة، أو خدمة للناس. لأن العمل المتقن دليل على صدق العبد مع ربه، واحترامه لنفسه وللآخرين، والله تعالى هو المتقن في خلقه، ويحب من عباده أن يكونوا كذلك. وإتقان العمل: هو أداؤه على أكمل وجه، بجد واجتهاد وإخلاص، وعدم الإهمال أو التقصير.

 

 

 

📘 قسم العقيدة الإسلامية (15 درجة)

 

س5: (أ) ما هي نتائج صلح الحديبية؟

 

الإجابة بالتفصيل:

صلح الحديبية هو الصلح الذي تم بين النبي ﷺ وبين قريش في السنة السادسة من الهجرة، وكان له نتائج عظيمة جداً:

 

1. حقن الدماء: توقف القتال بين المسلمين والمشركين، وساد الأمن والسلام.

2. دخول الناس في الإسلام: بعد الصلح، رأى الناس عدالة الإسلام وسماحته، فدخلت قبائل كثيرة في الإسلام أفواجًا، أكثر مما دخلوه في كل السنوات السابقة.

3. أمن التجارة والتنقل: أصبح المسلمون يذهبون ويجئون بأمان، وتوسع نشاطهم.

4. اعتراف قريش بالدولة الإسلامية: لأول مرة تعترف قريش بوجود دولة للمسلمين في المدينة، وتعاملهم كندٍّ لهم.

5. تفرغ النبي ﷺ لدعوة الملوك: أرسل رسله إلى ملوك الدول المجاورة (مصر، فارس، الروم) يدعوهم للإسلام، ولم يعد هناك خوف من اعتراض قريش.

6. فتح مكة: كان الصلح تمهيدًا وطريقًا ميسرًا لفتح مكة بعد ذلك بعامين.

 

(ب) ما المقصود بـ (البراق)؟

الإجابة:

هو الدابة العظيمة التي ركبها النبي ﷺ في رحلة الإسراء والمعراج، وهي دابة بيضاء، أسرع من الحصان، تضع حافرها عند أقصى ما ينظر إليه البصر، أُنزلت من السماء، حملت النبي ﷺ من مكة إلى بيت المقدس، ثم صعد بها إلى السماوات العلا.

 

(1) ما المقصود بـ (سدرة المنتهى)؟

الإجابة:

هي شجرة عظيمة جداً في السماء السابعة، عندها ينتهي علم الخلق، وتنتهي إليها الملائكة، ولا يجاوزها أحد، وهي نهاية ما يصل إليه الخلق، وموضع عظيم حيث رأى النبي ﷺ آيات ربه الكبرى، وهي أقصى ما وصل إليه النبي ﷺ في رحلة المعراج.

 

(2) ما المقصود بـ (سدرة المنتهى)؟ (تكرار السؤال بنفس المعنى، والإجابة أعلاه)

 

 

 

📘 قسم السيرة النبوية المطهرة (10 درجات)

 

س6: (أ) ما هي قصة قتلة الهدهد، وكيف أهان يونس عليه السلام قومه؟

 

الإجابة بالتفصيل:

قصة يونس عليه السلام:

أرسل الله نبيه يونس بن متى عليه السلام إلى أهل مدينة نينوى في العراق، ليدعوهم إلى عبادة الله الواحد وترك الأصنام. دعاها طويلاً فأبوا وعاندوا، ولم يؤمن به أحد. غضب يونس عليه السلام من قومه، وظن أن الله لن ينذرهم بالعذاب، فخرج من بينهم بغير إذن ربه، وذهب إلى سفينة ليركبها، فألقته الأمواج، فابتلعه الحوت الكبير بأمر الله.

في بطن الحوت، أدرك خطأه، ودعا الله قائلاً: ﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، فاستجاب الله له، وألقاه على الشاطئ وهو مريض، وأظله بشجرة من القرع. ثم أمره الله بالعودة إلى نينوى، فلما رجع وجد أن أهل نينوى آمنوا وتابوا حين رأوا العلامات، فكشف الله عنهم العذاب.

 

معنى إهانته لقومه:

عندما يئس من إيمانهم، حكم عليهم بالهلاك والعذاب، وتركهم قبل أن يأمره ربه، وكأنه استعجل عقابهم، وهذا ما أخطأ فيه، لأن الله هو وحده من يحكم ويؤخر العذاب لعلهم يتوبون.

 

(ب) من كان (مريم)؟ وما أول معجزة لموسى عليه السلام؟

الإجابة:

 

- مريم: هي مريم بنت عمران، امرأة عابدة، صديقة، طاهرة، حفظها الله واصطفاها على نساء العالمين، وهي والدة نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام، التي ولدته بمعجزة من الله بلا أب، وكانت تقوم في محرابها للعبادة، ويأتيها الرزق من عند الله.

- أول معجزات موسى عليه السلام: كانت العصا، حيث أمره الله أن يلقي عصاه، فإذا بها تتحول فجأة إلى ثعبان حقيقي يتحرك، فزع موسى وهرب، ثم أمره الله أن يأخذها، فعادت عصا كما كانت. كانت هذه أول معجزة أيده الله بها أمام فرعون والسحرة.

 

 

 

📘 قسم الآداب الإسلامية (10 درجات)

 

س7: (أ) ما فوائد الحجاب؟ وما هو غطاء الرأس للرأس والجسم؟

 

الإجابة بالتفصيل:

فوائد الحجاب:

 

1. العفة والطهارة: يحفظ المرأة من أعين السوء، ويصونها عن الفتنة.

2. الكرامة: يجعل للمرأة وقارًا واحترامًا، فلا ينظر إليها الناس كسلعة، بل ينظرون إليها

علي مهدي
علي مهدي
تعليقات